君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里,君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式?是“假于(yú)物(wù)”是介(jiè)宾结(jié)构后(hòu)置,即“于物假(jiǎ)”,意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”的(de)。
关(guān)于君(电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里(lǐ),君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式?以及君子(zi)性非异(yì)也(yě)善(shàn)假于物也是(shì)什么句(jù)式出自(zì)哪里,君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)类型,君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式?,君子性非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也句式类型,君子性非异也善假于物也的性什么意思等问题,小编将为你整理以下知识:
君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里,君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么(me)句式(shì)?
“假(jiǎ)于物”是介宾结构后(hòu)置(zhì),即“于物假(jiǎ)”,意思是“向外物(wù)借助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什么(me)不同,(只(zhǐ)是(shì)君子)善于借助(zhù)外物罢了(le)。
”
《劝学(xué)》赏析
荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传(c电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗huán)诵的名篇(piān),其中有些警句,已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成语(yǔ)。
这里节选三段(duàn),在原文中(zhōng)本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以独立(lì)成篇。
文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻(yù)来说明(míng)道理。
这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事(shì)物(wù),又包(bāo)含丰富的含(hán)义,因此,道(dào)理能说得浅显明白(bái),发人(rén)深(shēn)思(sī)。
文中除少数(shù)地方直接说明道理外,几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。
通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论(lùn)点,这是本(běn)文(wén)在写(xiě)作上的(de)一(yī)大特(tè)色。
由于创造(zào)比(bǐ)喻的(de)技巧很(hěn)高,因此这些(xiē)比喻精警动人(rén)。
君子(zi)非生异也(yě),善假于物也(yě)出自于(yú)哪里?
正确(què)的表(biǎo)述是:“君子生(shēng)非异也,余宴简善(shàn)假于物也。
”出自荀子(zi)的《劝学》。
这句话意思(sī)是竖裤:君子的(de)资质秉性(跟一(yī)般人相(xiāng)比)没有什么(me)不同,(只是)善于借助外(wài)物(wù)罢了。
其中(zhōng),“生”通“祥卖性(xìng)”,指资(zī)质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了