十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是绿豆汤的热量是多少大卡自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不绿豆汤的热量是多少大卡知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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