人(rén)生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获(huò)的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太(tài)学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容(róng)淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承平(píng)日(rì)久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)美国管得了比尔盖茨吗会，十年乃成。

　　美国管得了比尔盖茨吗文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”美国管得了比尔盖茨吗出自哪里(lǐ)?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之(zhī)不(bù)博。

　　”意思是君(jūn)子不(bù)忧(yōu)虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行不(bù)高(gāo)尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势利(lì)而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心(xīn)都献给了祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立(lì)了(le)浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千(qiān)五百颗恒星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一(yī)架能比较准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏水转浑(hún)天仪，发明(míng)了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱，但(dàn)能(néng)创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但(dàn)能(néng)产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪(cōng)明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积极(jí)进(jìn)取的(de)态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其(qí)他(tā)什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经(jīng)艰(jiān)难抵达天(tiān)竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇(yù)到(dào)许多挫折，第(dì)一次(cì)东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行(xíng)造船是(shì)与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因(yīn)长途(tú)跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生(shēng)于南宋(sòng)末(mò)年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还要遭受公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关(guān)在柴房不(bù)准(zhǔn)吃(chī)饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心(xīn)逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的(de)海船上(shàng)。

　　后(hòu)来(lái)就随(suí)船到(dào)了(le)海南岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流(liú)落(luò)异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳(láo)动生活中，还把他(tā)们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织(zhī)能(néng)手(shǒu)，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的(de)篇(piān)章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹(dàn)也必有所获

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