推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一会(huì)，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

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　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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