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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰(yuē):“我(wǒ)有道也。

  五六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则失(shī)者锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失(shī)者(美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377zhě)十一;

  累五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥(jué)株(zhū)拘(jū);

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī);

  虽天地之大(dà),万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰:“用(yòng)志不分,乃凝(níng)于(yú)神(shén),其(qí)痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢(zhū),累三而(ér)不坠,则失者十一让困(kùn),累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂(bì)也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万物(wù)之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之翼,何(hé)为而(ér)不(bù)得。

  孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树(shù)林(lín),看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

  孔(kǒng)子(zi)说:“先(xiān)生真是巧啊(a),有门道吗。

  驼(tuó)背老人说(shuō),我有(yǒu)我的办法。

  经过五(wǔ)六(liù)个月(yuè)的练习,在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落,那么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了,迭(dié)起三个丸子而(ér)不(bù)坠落,那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾(shí)取一样容易。

  我立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯木的(de)树(shù)枝,虽然天(tiān)地(dì)很大,万物品类很多,我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成功呢(ne)。

  孔(kǒng)子美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377转身(shēn)对弟子(zi)们(men)说:“运用心(xīn)志不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚精神(shén),恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致志,排除外界(jiè)的一(yī)切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能(néng)有所成就,即(jí)使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外(wài)。

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