第一(yī)次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要来说(shuō)一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的(de)白(bái)话(huà)文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学(xué)家(jiā)，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理(lǐ)之外还精通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年(nián)某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘伯(bó)温觐见(jiàn)，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗(wǎn)下面盖的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让(ràng)明太(tài)祖对刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一(yī)不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事(shì)变，其中“八千(qiān)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛女鬼”合(hé)成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终完结。

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