死(sǐ)人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一(yī)些医学(xué)杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人(rén)离(lí)开人世(shì)的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格(gé)尔的(de)研究对(duì)象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行(xíng)了测量，结果发(fā)现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生(shēng)可(kě)以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实(shí)验(yàn)得(dé)出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的(de)这(zhe的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数olor: #ff0000; line-height: 24px;'>e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数è)一(yī)猜测还促生了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人(rén)的实(shí)验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的(de)。造成体重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量(liàng)这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一生的意(yì)义吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的是(shì)当下(xià)，未(wèi)知(zhī)的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的(de)。我(wǒ)们一直都在疑惑人(rén)到(dào)底(dǐ)为什么(me)活(huó)着，总是(shì)很难找到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充(chōng)实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在(zài)网络世(shì)界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中，网络(luò)中(zhōng)的(de)我们是有灵魂(hún)的吗。大(dà)多是没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现在(zài)人们(men)都是(shì)一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对(duì)世界的感(gǎn)知(zhī)，自(zì)己对自(zì)己的判(pàn)断，今(jīn)天(tiān)的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的(de)事情，都是在被时代(dài)的浪潮(cháo)推着向前(qián)走，即使是我(wǒ)们的灵(líng)魂(hún)都不(bù)一定能(néng)够(gòu)自己(jǐ)做(zuò)主。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们(men)能不能接(jiē)受。

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