提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没(méi)广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别见过(guò)但肯定(dìng)听过。不论是影视剧还是(shì)小说里(lǐ)，很多剧情都是(shì)以湘西赶尸为原(yuán)型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他乡之(zhī)人(rén)的(de)尸体带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好让他们落叶(yè)归(guī)根，入土为安。

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湘西在哪里？赶尸又是(shì)如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一(yī)般是对包括张家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内的整个湖南西部地(dì)区的统称。赶尸这一技(jì)术起源于清朝中期(qī)，起初是船(chuán)运的方式。但，三(sān)峡的一段水路(lù)并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的(de)安全(quán)，船运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经(jīng)死了(le)，如何能行(xíng)走？影视剧我们常能看(kàn)到(dào)，午夜(yè)时分(fēn)，赶尸人都穿着一(yī)双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手执铜锣，腰包(bāo)藏着一(yī)包符，走在尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还念念有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回避”。而尸(shī)体(tǐ)则用草绳(shéng)穿起来走(zǒu)在赶尸(shī)人身后。既然已成(chéng)尸体，自然(rán)以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行(xíng)走(zǒu)的(de)？对于(yú)这(zhè)一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸(shī)

据报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而(ér)抛弃躯干(gàn)，而(ér)另(lìng)用稻草(cǎo)等扎(zhā)一个新躯(qū)干。而(ér)搬(bān)运时一名运尸匠会把(bǎ)尸(shī)体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常到目的地两(liǎng)三天前，赶尸人会事先通知死者家(jiā)属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾棺(guān)材(cái)，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对不允许旁人插手和(hé)旁(páng)观，正如(rú)出发时将(jiāng)尸体“扶(fú)出棺材(cái)”不(bù)允许窥视(shì)一样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实(shí)，这只是害怕其他人(rén)发(fā)现他们将尸(shī)体分(fēn)解(jiě)而编造出来的(de)谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何(hé)同时运多具尸体，也没有解(jiě)释(shì)尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为(wèi)运尸的主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣的腋(yè)下，将数(shù)具尸(shī)体排(pái)在一起，前后两(liǎng)名运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得(dé)前进(jìn)时会上下晃(huǎng)动，带动(dòng)尸体同样上(shàng)下晃动，远观便(biàn)有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体会发僵(jiāng)发(fā)硬，利用竹子也确实是个不错(cuò)的办法。并(bìng)且从(cóng)川边到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾(qīng)斜的，走(zǒu)的一般都是向(xiàng)下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿(ér)。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上坡路只好一个个(gè)背上去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮走私

一些人(rén)是真(zhēn)赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世一些人则是以赶尸为由(yóu)干着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名头，走(zǒu)私(sī)食盐(yán)、火柴等生活(huó)必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫(pín)苦生(shēng)活，再将(jiāng)他们的药材带出大山卖得(dé)高价(jià)。由(yóu)于这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展(zhǎn)，人们思想的解放(fàng)，赶(gǎn)尸已然不复存(cún)在。已悄然演变成了一(yī)种文化！在湘西一些(xiē)地区(qū)每当夜幕降临(lín)，赶尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现在游客(kè)面前。当(dāng)神秘的色彩被科学荡涤(dí)，我们(men)会发(fā)现湘西赶(gǎn)尸其实是特(tè)定(dìng)历史文(wén)化(huà)环境(jìng)下(xià)楚巫文化(huà)的一个小小延伸，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人们叶落归(guī)根的心愿而将某些传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为生计(jì)方式的结(jié)果。

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