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外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么

外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之(zhī)不预也,勿谓言之而(ér)不(bù)预是什么(me)意思呀(ya)是勿谓(wèi)言(yán)之而(ér)不预(yù)的意(yì)思(sī)是(shì):事(shì)后别后悔,不要外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么(yào)说没有跟你(nǐ)事(shì)先说过(guò),指(zhǐ)把话(huà)说在(zài)前面的。

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勿谓言之不预也,勿(wù)谓言之而(ér)不预是(shì)什么意思呀

  勿(wù)谓言之(zhī)而不(bù)预的意(yì)思是:事(shì)后别后悔(huǐ),不要说(shuō)没(méi)有跟你事(shì)先说过,指把(bǎ)话说在前面(miàn)。

  出自(zì)于(yú)处(chù):晚清李伯元所著小(xiǎo)说《官场现形记》第十九(jiǔ)回:凡所属官吏,有仍蹈故辙,以及有意逢迎,希图尝试者,一经察觉(jué),白简无(wú)情(qíng),勿(wù)谓言之不预也(yě)。

  翻译(yì):凡所属官吏(lì),仍然有重蹈覆辙的(de),以及有意欢迎,很少考虑(lǜ)尝试的人,一经调查发现,白(bái)简无情,事后别后悔,不要(yào)说(shuō)没有(yǒu)跟(gēn)你(nǐ)事先说过。

勿谓言之不(bù)预也的意思是什么

  勿谓(wèi)言之不预也,汉(hàn)语成语(yǔ)埋橘,意为“以后不要(yào)说没有跟你事先(xiān)说过”,指把话说在前面。

   

  该成语较早的用例可追溯到清康熙年间。

  除(chú)“勿(wù)谓言之(zhī)不(bù)预也”的表述(shù)外,还有在(zài)“谓(wèi)”字(zì)后插入宾语或省(shěng)略末尾“也”字(即“勿谓(wèi)言(yán)之不预(yù)”)等的用法。

  新中国(guó)成立后(hòu),中(zhōng)华(huá)人民共和国外交部、《人民日(rì)报》社论(lùn)等曾数(shù)次引(yǐn)用(yòng)此(cǐ)句,例如:1962年印度军队对中印边境的(de)侵犯,1978年(nián)越南(nán)军队对中越边境的侵犯(fàn)。

  扩展资料(liào):

  “勿谓言之(zhī)不预(yù)也罩做”一语,较早(zǎo)的出处可追溯(sù)到(dào)康熙年(nián)间弯闷团,徐元文(wén)的《含经堂集·申(shēn)饬(chì)盐政札(zhá)》有:“倘旧习不(bù)除,自甘猥(wěi)下,行私恣便,长弊容奸,廉访得真,即(jí)白简从事,勿(wù)谓言之不预也。

  所(suǒ)有申饬(chì)事宜开列(liè)于后。

  ”

  康熙帝《训饬士(shì)子文》有“勿谓朕言之不预(yù)也”之语。

   《清(qīng)高宗圣训》所(suǒ)收清乾隆帝致英国国王乔治(zhì)三世之信(xìn)函(外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么hán)也有(yǒu)“勿(wù)谓言之不(bù)预也(yě)”等的(de)表述。

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