盛唐时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的(de)审(shěn)美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢(huān)异域风情的(de)长相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人(rén)群中(zhōng)更(gèng)容易(yì)留下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在(zài)我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同样拥有(yǒu)众多(duō)眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女。

如今电视(shì)上经(大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？jīng)常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有(yǒu)什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多(duō)民族聚(jù)集(jí)的地(dì)区(qū)，不(bù)同(tóng)的民族有着各自的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新(xīn)疆的大(dà)部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些(xiē)宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意见不合(hé)的(de)人组合(hé)家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除(chú)了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的(de)形(xíng)式(shì)出现在饭桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人(大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？rén)即使结(jié)了婚，也难免会(huì)因(yīn)为一日三餐(cān)意(yì)见不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国(guó)家之间有(yǒu)文化(huà)冲突，地(dì)区与(yǔ)地区之间也(yě)存(cún)在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事(shì)情？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况(kuàng)大多数(shù)父母也(yě)不希望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内(nèi)陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过(guò)女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事(shì)，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉(jiā)措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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