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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)奠基(jī)人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进入(rù)了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到(dào)民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人(rén)传》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外(wài)逃(táo)，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人(rén)社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的(de)作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置(zhì)也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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