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莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思

  莫问(wèn)前程的(de)意思是自身要(yào)多(duō)做义举,做好当下,而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的(de)。

  “但行好事(shì),莫(mò)问前程”的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ),做好当下,而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。

  出自明代的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急计生。

  译(yì)文为自身要多做义举,做(zuò)好当下(xià),而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。河道窄(zhǎi)水流(liú)湍急,人能在事态(tài)紧急的时候,突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程(chéng)的上(shàng)一句是但(dàn)行好事,意思是自身(shēn)要(yào)多做义举,做好当下。

  出自明(míng)代的《增广贤文》:但行(xíng)好事,莫问前程。

119出警收费吗 119出警收费标准是多少  河狭水激(jī),人(rén)急(jí)计生。

  明知山(shān)有虎,莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

  明代《增广贤文》记载:但行好事,莫(mò)问前程。

  指的是自(zì)身要多做(zuò)义举,做好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态:

  1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

  2、第(dì)二种则是(shì)不奢望回(huí)报、报酬的(de)豁(huō)达之(zhī)心(xīn)。

  将这两(liǎng)种心(xīn)态用于(yú)党员干部身上,则要求党员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实事,莫问前程。119出警收费吗 119出警收费标准是多少

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

  《增广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样几个方面:一(yī)是(shì)谈人及人际关系,二(èr)是谈命运,三是谈如何处世,四是(shì)表达对(duì)读书(shū)的看法。

  在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的(de)世界里,人是虚伪(wěi)的,人们为了(le)一(yī)己之私变化无常,嫌贫爱富(fù),趋炎附势,从而(ér)使世界布满了(le)陷(xiàn)阱和危机(jī)。

  文中有很多强(qiáng)调命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的(de)内容,认为人的一切都是命运(yùn)安排的,人应行善,才会有(yǒu)好的(de)际遇(yù)。

  《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人接(jiē)物,这部分内容是(shì)全文的核心。

  文中对忍让多有描述,认为忍让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方法。

  在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让的同时,也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性,认为这是做事的原则(zé)。

  文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善(shàn)害人之心不可有,防人(rén)之(zhī)心不可(kě)无(wú)。

  《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了(le)读书的重要、孝义(yì)的可贵,这些观(guān)点体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神(shén)。

  但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂(zá),不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格言,使(shǐ)之具有了广泛的代(dài)表性。

作(zuò)品评价

  一定的文化(huà)是一(yī)定的(de)社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于(yú)时代(dài)和历史的(de)局(jú)限,必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

  不少内(nèi)容反映了(le)封建伦理和道德观(guān)念(niàn),甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩;有的内(nèi)容(róng)以个人为(wèi)中心(xīn),反映了当(dāng)时及时(shí)下人们(men)普遍存(cún)在(zài)的自私自利、损(sǔn)人(rén)利己(jǐ)的思想;有的反映了(le)在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度(dù)下小市民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社(shè)会(huì)不失为对社会现象的(de)正确反映,今天已失去了借鉴(jiàn)的意义;还有一些内容含义(yì)比较模糊,或者只有片面的真理(lǐ)性(xìng),如果不做正确的理解(jiě),就会变成错误(wù)的东西(xī)。

  这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精(jīng)神(shén)的,我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取批判(pàn)的态度,明察(chá)扬弃,批判继承(chéng),吸取其(qí)有(yǒu)营养的成分,古(gǔ)为今用。

莫问前程(chéng)的上一(yī)句是什么(me)

     1、莫(mò)问(wèn)前程的(de)前一句是但行好事。

  但行好事(shì),莫(mò)问前程的(de)意思是自(zì)身要多做义举,做好当下。

  行善不但是一个人(rén)道(dào)德品质高尚(shàng)的(de)表现,更(gèng)是为(wèi)自己和家人积德(dé)。

  所以只管去做好事,不(bù)要问做了好事会给自己带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话(huà)出自明代的(de)《增广贤(xián)文》,原文是:但(dàn)行好事,莫问前(qián)程。

  钝鸟先飞,大器(qì)晚成(chéng)。

  一(yī)年之计在于春,一日之计(jì)在于(yú)寅。

  一家之计在于和(hé),一生之计在于(yú)勤(qín)。

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