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克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性(xìng) 什(shén)么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指(zhǐ)在(zài)个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人(rén)内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境在职教育是什么意思，补充在职是什么意思界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然(rán)正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法律之(z在职教育是什么意思，补充在职是什么意思hī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的(de)君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地(dì)知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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