什(shén)么叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的(de)生存与(yǔ)发展的。

　　关于什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面以及(jí)人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫(jiào)人文关怀文化，什么叫人文关(guān)怀(huái)什么叫终极关(guān)怀，什么叫人文关怀,你怎(zěn)么理解等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文主义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人(rén)丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展还是实现自(zì)身发展方面都居(jū)于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也(yě)是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的(de)生(shēng)活(huó)、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的(de)需要，更关心(xīn)人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存(cún)需要(yào)、享受需(xū)要(yào)，更(gèng)着力于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需(xū)要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定(dìng)水(shuǐ)平(píng)的发展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人(rén)的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在(zài)的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的(de)基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在(zài)需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质生活水平得(dé)到了极(jí)大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市(shì)场化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下，在现代社会(huì)的激(jī)烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社会所能提供(gōng)之间(jiān)的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科(kē)学的(de)理论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的(de)要求，这一思想立足于人的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明(míng)建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注又将深(sh七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰ēn)化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自身(shēn)的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一(yī)点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之(zhī)间的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始关心人内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的(de)生活条件的肯定和对人类的解放与七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰(yǔ)自(zì)由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国，人(rén)文关(guān)怀(huái)精神在西(xī)周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理(lǐ)人(rén)与人(rén)之间的关系方(fāng)面，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方(fāng)面(miàn)做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 七点钟指什么生肖 七点钟是什么时辰