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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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  两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来的(de)解释:两岸(àn)青山(shān)对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来(lái)自天(tiān)边(biān)。

  出自(zì)《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天(tiān)门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下,一(yī)只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的七(qī)绝(jué)诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象的(de)天门(mén)山风光,系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展开,“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在(zài)动的错觉,故(gù)写出(chū)“两岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青(qīng)山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾(téng)而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天(tiān)门而回旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水为山回,互(hù)为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画面(miàn)。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说,或分写,或明提(tí),或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐代伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影(yǐng)响(xiǎng),有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白(bái)所作词赋(fù),宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来"这(zhè)句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是(shì)两岸高耸的(de)青(qīng)山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里(lǐ)折回(huí)。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意(yì)为东流的江水在这(zhè)转向北(běi)流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一(yī)段江(jiāng)水(shuǐ)由于地(dì)势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁(liáng)山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟(zhōu)从天水(shuǐ)相(xiāng)接处(chù)的远方(fāng)驶来(lái),远(yuǎn)远望去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集编年注释》和郁(yù)贤(xián)皓编(biān)著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门(mén)山所作(zuò)。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高(gāo)妙。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的(de)四句(jù)二十八个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示了李白豪(háo)放飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸青山对峙(zhì)美(m那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ěi)景(jǐng)难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到这里,又回旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色

  “望(wàng)”字统领(lǐng)全诗

  这(zhè)是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描(miáo)写对象(xiàng)的天门山风光,系诗(shī)人舟中(zhōng)放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望”字统(tǒng)领下展开,“天(tiān)门(mén)”之(zhī)山形(xíng)水色(sè)融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充分的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山,有船不动而山在动的(de)错觉,故(gù)写(xiě)出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳句(jù),似青山(shān)有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣(qù)。

  山水互为(wèi)映(yìng)衬(chèn)

  诗(shī)中的山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

  山依(yī)水立,水(shuǐ)由山出,山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山为(wèi)水(shuǐ)开,水为(wèi)山回,互为制约,又(yòu)融为(wèi)了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完整而(ér)动人(rén)的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗(shī),山形水势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或(huò)暗示(shì),密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲(lián)居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗(shī)人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李(lǐ)白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(凉(liáng)武昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与(yǔ)李(lǐ)唐(táng)诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗(shī)作中多以(yǐ)醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋人(rén)已有传记,就其开(kāi)创意义(yì)及艺术成就(jiù)而言,“李白词(cí)”享有极(jí)为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来"这句诗(shī)句是(shì)什(shén)么意思(sī)

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日(rì)边来(lái)。

  译(yì)文:天(tiān)门山从中(zhōng)间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故(gù)流经此地(dì)的(de)长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此(cǐ):意(yì)为(wèi)东流的(de)江水在这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别(bié)指东梁(liáng)山和(hé)西梁(liáng)山(shān)。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接(jiē)处的远方驶来,远(yuǎn)远望去(qù),仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编著的《李白全(quán)集编年(nián)注(zh那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲ù)释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白初(chū)出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江东(dōng)经当(dāng)涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流畅(chàng),语(yǔ)言(yán)形象(xiàng)、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色彩鲜明(míng),充分(fēn)显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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