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这是牛(niú)顿(dùn)的亲笔手稿，在(zài)著(zhù)名的(de)苏富比拍(pāi)卖(mài)会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六(liù)面的(de)内容，而(ér)且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后(hòu)被(bèi)救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃及的(de)金(jīn)字塔，来(lái)一窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们(men)就来聊(liáo)一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是(shì)一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实(shí)牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数学家以外(wài)，他也很热衷于天(tiān)文学自(zì)然哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么如此伟大(dà)的科(kē)学家，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东(dōng)西(xī)呢(ne)？比如(rú)说神(shén)学。

但是(shì)实际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许(xǔ)多的书，这些书中几乎(hū)有80%是(shì)写关于神学的(de)。所以牛顿是一个完完全全(quán)有神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的(de)科学研(yán)究也(yě)是为了更好地去证明上帝的存(cún)在，所以(yǐ)他(tā)从一(yī)开始就(jiù)在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大(dà)到飞机(jī)看一眼就知道这不是(shì)自(zì)然形成的(de)，而是(shì)出(chū)于智慧的设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个(gè)规律有序的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)万物(wù)，万(wàn)物非常精妙的规则证明了(le)上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛(niú)顿不(bù)是理(lǐ)性(xìng)时代的第一人，他是最(zuì)后(hòu)一位(wèi)魔法师(shī)，所以我们可以知道(dào)物(wù)理(lǐ)学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提(tí)到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在研(yán)究什么(me)呢？他其(qí)实是(shì)想要了解古埃及人所使用的长度单位(wèi)实际上(shàng)到底(dǐ)是多长。那他为什(shén)么要研(yán)究这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上面验证自己提(tí)出的(de)万有引力的定律，为了(le)做到这点他就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年左右(yòu)就有古(gǔ)希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿(dùn)觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够(gòu)准确，于(yú)是他又找到(dào)了另(lìng)一位古希腊的(de)哲学家(jiā)阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一位绘制(zhì)出世界(jiè)地图的(de)人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的数(shù)据(jù)会比(bǐ)较准确(què)。但是(shì)这里出(chū)现了一个(gè)问(wèn)题，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不(bù)同，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一番推测(cè)认为古(gǔ)希腊人所使用的长度(dù)单位很可能源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊(là)金字塔的第(dì)一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解(jiě)古希腊(là)人在建(jiàn)筑(zhù)金字塔的时候，所使用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼(màn)德所提(tí)出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去验证他(tā)的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一(yī)度量衡这个(gè)东西(xī)实在是太重要了。

除此之奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗外(wài)，牛(niú)顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还(hái)有另(lìng)一(yī)个(gè)原因，那就是他想要了(le)解(jiě)旧约圣经上所描述(shù)的末世(shì)论的奥(ào)秘(mì)。在圣经中就(jiù)描述了以西结在异(yì)象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就是(shì)所罗门王所(suǒ)建造(zào)的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但是(shì)在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二(èr)圣殿。但是这第(dì)二圣(shèng)殿在公元(yuán)70年的时(shí)候(hòu)又被罗(luó)马帝(dì)国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留下一(yī)面墙，这就(jiù)是著(zhù)名(míng)的哭(kū)墙。在(zài)犹太教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的(de)以色列王国(guó)，然后人类将会进入到一个幸福的时(shí)代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的(de)结束，然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

在(zài)圣经(jīng)里(lǐ)就(jiù)有很多完整的对(duì)于第三圣殿外(wài)观(guān)的描述(shù)。记载了它有(yǒu)多宽、多(duō)高、多(duō)长(zhǎng)以及有哪些(xiē)出(chū)入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(y奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗ǒu)他的奥秘(mì)在(zài)里面，不是(shì)可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这(zhè)么详细一定有他(tā)的原(yuán)因。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛亚什么时(shí)候(hòu)会降临，这就是(shì)他(tā)为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是(shì)，目前已经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都在(zài)现实考古中被一一发现，所以这也让很(hěn)多(duō)人(rén)相信圣经里(lǐ)面的内(nèi)容(róng)现实存(cún)在的可信(xìn)度很高，包(bāo)括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣经密(mì)码，解(jiě)读了一(yī)些对于未(wèi)来世界的预测(cè)，这(zhè)个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不是(shì)为(wèi)了宣扬(yáng)一(yī)些宗教(jiào)信(xìn)仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更(gèng)加地了解牛顿到底做了(le)什么，包括他为什么(me)转行研究神(shén)学。

我们(men)也能从这份手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求(qiú)真理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意(yì)花费(fèi)这么多精(jīng)力去研究，这(zhè)也是(shì)他站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和(hé)尊重。

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