七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪>

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(mán简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪g)茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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