双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活(h无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性uó)小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上(shàng)是(shì)两个生(shēng)命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修行(xíng)者(zhě)相比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解(jiě)中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ)，并(bìng)没有大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和(hé)道家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够(gòu)心有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还(hái)需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意(yì)思，道家双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，古代(dài)的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了(le)达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也(yě)解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面(miàn)一点来(lái)说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大(dà)要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结(jié)合自(zì)身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结(jié)性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可(kě)言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之(zhī)法则(zé)，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是(shì无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)大家对(duì)男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅(fǔ)助提(tí)升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡(fán)的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要极(jí)高(gāo)的修(xiū)炼(liàn)基础，而(ér)且(qiě)还需要经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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