粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zu容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人ò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当做(zuò)很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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