相信大(dà)家(jiā)对陶(táo)渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都学过(guò)。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田(tián)园生活。让看(kàn)过(guò)桃(táo)花(huā)源记的人有一(yī)种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人细(xì)细(xì)的分析了(le)桃花源这个(gè)地方。也(yě)有人做出了不同的(de)解释。有人说桃(táo)花源其(qí)实(shí)就是(shì)一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的(de)画(huà)面。桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

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桃花源记其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊(yuān)明(míng)的(de)桃花(huā)源记一文(wén)来看。简直就(jiù)是(shì)最(zuì)美(měi)的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生活(huó)久了的(de)人(rén)。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生。但是(shì)现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋予了(le)不一(yī)样的另(lìng)一番色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的(de)解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是(shì)通往(wǎng)坟(fén)地的小路(lù)。“初(chū)极狭，才(cái)通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定很(hěn)相符合(hé)。入口(kǒu)很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的(de)坟(fén)墓整齐的(de)排列。文中说(shuō)到的问今是何世(shì)，乃不(bù)知有汉(hàn)，所(suǒ)以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是(shì)在(zài)秦朝时候战乱(luàn)中死去的(de)亡(wáng)魂生活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太(tài)守派人按照(zhào)渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷(mí)路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害(hài)了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明那里。才有了现在大家(jiā)看到的桃花源(yuán)记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不同的(de)看法。就像是当初大家对桃(táo)花源记的理解一(yī)样。那是一个(gè)世人向往的恬(tián)静的(de)美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所(suǒ)以大(dà)家也理(lǐ)解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生活(huó)的一种渴望(wàng)和(hé)向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事(shì)情如果理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒增很多恐怖气息的。

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