赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一(yī)系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们(men)运送的活，而(ér)那些(xiē)死的(de)比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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