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　　“本来无一(yī)物，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)”意思是本来就是四大皆(jiē)空(kōng)，到(dào)哪里染上尘埃(āi)。

　　这句话(huà)形容了世上本来就是空的，看世(shì)间万物无不(bù)是(shì)一个空字，心(xīn)本来就是(shì)空的话，就无所谓抗拒(jù)外面的诱惑，任何事(shì)物(wù)从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　佛性(xìng)常清净，何处有尘(chén)埃！身(shēn)是(shì)菩提(tí)树，心为明(míng)镜台。

　　明镜(jìng)本(běn)清净(jìng)，何(hé)处染尘埃！菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西(xī)方只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义(yì)的(de)诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对(duì)神(shén)秀的《无相偈》所作的，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟之依据(jù)、解脱之直道(dào)；

　　第(dì)四首着重讲修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃(āi).是什么意思？全解(jiě)

　　意(yì)思是本来就没有什(shén)么东西，为(wèi)什(shén)么一(yī)定要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非台，本(běn)来无(wú)一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就(jiù)如(rú)同是菩(pú)提树，弟子(zi)的心灵(líng)就(jiù)像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它掸(dǎn)拂(fú)擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障(zhàng)蔽了光明(míng)的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是(shì)禅宗(zōng)六祖(zǔ)惠能(néng)大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的师父(fù)出题让他们写一首偈语来阐述(shù)自己对佛(fú)法的领悟，于是大(dà)师兄(xiōng)神秀说：“身是菩(pú)提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹(rě阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译)尘(chén)埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师(shī)兄的观点提出(chū)了不同的感(gǎn)悟，他说(shuō)：“菩提(tí)本无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的(de)显然要高得多，所以最(zuì)终慧能(néng)得到了师父的衣(yī)钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解(jiě)的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟(阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译wù)），弟子的心(xīn)灵就(jiù)象一座明(míng)亮的台镜，要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光(guāng)明的(de)本性（十(shí)年树木百年树人(rén)就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能(néng)则这样(yàng)来(lái)解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)，本来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提树不是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧的(de)，明亮的镜子本(běn)来就(jiù)不是镜子，而(ér)是比喻(yù)清静的心的。

　　我们的(de)心(xīn)本来就(jiù)是团缺清(qīng)静(jìng)的，那里会染上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要(yào)借(jiè)助具体的(de)物体意象来表达自己感悟(wù)，而慧能则超(chāo)越了(le)神(shén)秀的境界，不需要(yào)比(bǐ)喻，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科—菩提本无树

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