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独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁,天可汗正(zhèng)确读音(yīn)是天可(kě)汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正(zhèng)确读音

  天可(kě)汗,汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古代(dài)西北各族(zú)君长称可(kě)汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世民,唐朝(cháo)的第二位皇帝,年(nián)号贞观(guān)。

  李世民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发(fā)动“玄武门之变”,被立为太子,登基(jī)后对内以文治天(tiān)下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义、北荒(huāng)诸蕃君(jūn)长,在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为“天(tiān)可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔(xián),还是一种有实质意义的国际组织体系,以维持当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

  在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有独(dú)立主权,不得(dé)互(hù)相攻(gōng)击,而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝(dì)国,则有一(yī)定的(de)权利和义务。

  天可汗称号并非单独称(chēng)呼,而是(shì)与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

  拓展资(zī)料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期中(zhōng)国皇帝(dì)在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

  其地(dì)位在游牧民族(zú)当中比隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的圣(shèng)人(rén)可汗还(hái)高,“天(tiān)”(Tengri,腾(téng)格里)在突(tū)厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义,其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,在(zài)安(ān)史之乱(luàn)后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确读音是(shì)天可汗,汉(hàn)语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的(de)是谁,天可(kě)汗(hàn)正确(què)读(dú)音

  天(tiān)可(kě)汗(hàn),汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称。

  我国(guó)古代西(xī)北各族君(jūn)长(zhǎng)称可汗,为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即(jí)李世民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇(huáng)帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵,为唐(táng)朝的(de)统一立下赫(hè)赫(hè)战功。

  武(wǔ)德九(jiǔ)年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为(wèi)太子,登(dēng)基后对(duì)内以文(wén)治天下,开创贞观之(zhī)治;

  对(duì)外开疆拓(tuò)土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”,意为(wèi)“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国际(jì)组织(zhī)体系,以维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

  在这(zhè)天可汗制度(dù)内,各(gè)成员国均有独立主权,不得互相攻击,而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国,则有一定的权利和(hé)义务(wù)。

  天可汗称号并(bìng)非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓(tuò)展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可汗的(de)尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外交上(shàng)的(de)一种称(chēng)号。

  其地(dì)位(wèi)在游牧(mù)民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很(hěn)高尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在(zài)安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参(cān)考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第1期(qī),2003年

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