公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时(shí)，世(shì)纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世(shì)纪从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元(yuán)1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是(shì)西(xī)汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最(zuì)初(chū)装出恭(gōng)谨勤劳的绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从(cóng)自(zì)己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官(guān)居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫(fū)、博士、议(yì)郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的(de)学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学学派(pài)传(chuán)承(chéng)不同，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争(zhēng)议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)正式(shì)确立(lì)为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名(míng)儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份。

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