不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天半(bàn)步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒(héng)心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细(xì)小的(de)流水(shuǐ)，就没有办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那(nà)么金(jīn)石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏身，这(zhè)是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰(lán)陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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