人(rén)间有味是清欢是啥意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的下一(yī)句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是：人间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉的(de)。

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人间有味是(shì)清欢是(shì)啥意思，人间有味(wèi)是清欢(huān)的(de)下(xià)一句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰(fēng)七(qī)年(nián)十二月二十(shí)四日，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗沫乳花浮(fú)午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日(rì)，跟(gēn)泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风天气(qì)微(wēi)寒，淡淡的(de)烟雾和(hé)稀疏的(de)杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游(yóu)词，是(shì)以时间为序来铺叙景物(wù)的。

　　上片写早春(chūn)景象，下(xià)片写(xiě)作者(zhě)与(yǔ)同游者游山时(shí)以(yǐ)清茶野(yě)餐的风(fēng)味。

　　作品(pǐn)充(chōng)满(mǎn)春天(tiān)的(de)气息，洋溢着生命的(de)活力，反映了作者对现实生(shēng)活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的(de)上片(piàn)写沿途景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写(xiě)清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊(là)月是很难耐的，可是东坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三字出之，表现(xiàn)了(le)一种不大在乎的态度。

　　第二句写(xiě)向午的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐(mù)晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地(dì)传出(chū)作(zuò)者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日(rì)中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之(zhī)中(zhōng)把握住物象的新(xīn)机，这(zhè)正是(shì)东坡(pō)逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界上度(dù)越恒(héng)流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗于(yú)合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州（宋治临淮(huái)）不近，非目力能(néng)及。

　　词(cí)中提到(dào)清(qīng)洛，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作(zuò)者(zhě)游览时的清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心情。

　　一共两(liǎng)句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物来(lái)描写：乳白色(sè)的(de)香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日(rì)气(qì)氛和诱人(rén)的力量(liàng)。

　　“雪沫(mò)乳花”，状煎茶时(shí)上浮(fú)的(de)白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既是比喻，又是(shì)夸(kuā)张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋人茶道的形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎，这是立(lì)春(chūn)的(de)应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活灵(líng)活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé)，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示(shì)出词人高雅的(de)审美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用(yòng)词的结尾，却自然浑成，有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣，为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生(shēng)动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态(tài)度，给(gěi)人以美的享受和无尽(jǐn)的遐(xiá)思。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)下一句(jù)是什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆(jiē)浮(fú)云，人(rén)间有味是清(qīng)欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时(shí)候，苏轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力(lì)有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷想要(yào)重新(xīn)起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是清欢(huān)”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人(rén)间(jiān)淡(dàn)然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不(bù)公平的(de)经历(lì)，我们是(shì)无法(fǎ)回避，也无(wú)从选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存在(zài)的事实并进行自我调整(zhěng)，因此(cǐ)，人(rén)在无(wú)法改变不(bù)公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都(dōu)会好起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大醉(zuì)，

　　作(zuò)此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙(quē)，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗转朱阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事(shì)长向(xiàng)别时(shí)圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州(zhōu)，虽然(rán)是(shì)被(bèi)降职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这会离苏辙(zhé)更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什(shén)么，两个人都在山东，这一年(nián)的中秋(qiū)节，却(què)没能(néng)团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟然(rán)埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不去(qù)。

　　世上本(běn)就没有十(shí)全十美(měi)。

　　如果人(rén)们要因为不(bù)能十全(quán)十美(měi)雀差而感伤(shāng)，那是大(dà)大的没(méi)必要(yào)了(le)。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但(dàn)求无愧于心(xīn)。

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