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安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术,而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊,这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘西赶尸也是非常的害怕,事实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)?如果真的有的话,又是什么原理呢?

真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗(ma) 是什么原理
湘西(xī)赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知(zhī),历史上确实有这(zhè)样的东西(xī),所谓的赶(gǎn)尸(shī),并不是如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水(shuǐ),而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的,而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了,其实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地方(fāng)看(kàn),就相当于一具尸体,连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是一(yī)个术(shù)士,在背尸人(rén)的前边(bi安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方ān)扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来,不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生(shēng)人接近。同时,这些人身上都带着一些特制的东西,比(bǐ)如说头目见等一(yī)系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

真的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢(ne)?
这还(hái)要(yào)从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起,在(zài)古代,交通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的(de)时(shí)候外出远门,在外边(biān)遇害,或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法,在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个(gè)方式(shì),那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī),交通非常的(de)闭塞(sāi),想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话(huà),也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行,行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物,同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方式,将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳,他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

真的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细查阅(yuè)了(le)一番资(zī)料以后,发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙,在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节,不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的,只(zhǐ)是(shì)心理作用而已(yǐ)。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法,上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同,且法术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法,让死亡(wáng)的人自行走到目的地,这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě),把头(tóu)颅和四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后(安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方hòu),有背尸者背到目的地,然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士(shì)指引,身上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西,这也是一个最通用的一个法术,大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了,看完了上(shàng)法和中法以后,相信你对下法也应该有了大体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的(de)?


这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的,谁(shuí)也没有见过,都只是听说而已,但是在书(shū)上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了(le)以后,道(dào)士来了(le)以后(hòu),想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话,就要对尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄,然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的(de)三魂(hún)七魄以后,道士就会(huì)开始念(niàn)咒,然后(hòu)贴神符(fú),然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激(jī)活,具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚,感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看,小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作以后,尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说(shuō)在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物,那么(me)法术(shù)就会(huì)被破坏(huài),尸体就(jiù)会倒下去,再也起不来了。所以在古代的时候,所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后,人们听到了这个铃铛(dāng)的声音,就会(huì)自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出,以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已(yǐ),谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸,很有可(kě)能只是一(yī)个传说而已,各位就当个(gè)故(gù)事,看看就行了,不(bù)要太在意,也不要(yào)太当真(zhēn)。

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