十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人现实中真的可以把人玩坏吗(rén)之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月(现实中真的可以把人玩坏吗yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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