明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容是明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进(jìn)士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士(shì)科始于隋朝，是唐(t人+工念什么 人工念什么姓áng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明(míng)经(jīng)：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构，也(yě)被人(rén)们视为与学习(xí)西学(xué)为主的学(xué)堂相对立(lì)的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时(shí)代背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传(chuán)统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有(yǒu)什么(me)区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在于起源(yuá人+工念什么 人工念什么姓n)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地位就受到(dào)了(le)威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是(shì)非(fēi)常(cháng)深远的(de)，十五至十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一(yī)直(zhí)延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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