每次大(dà)家一听到(dào)养(yǎng)小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是(shì)什(shén)么意思，对于这方面的知识(shí)我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解(jiě)的(de)人(rén)会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就(jiù)是(shì)小(xiǎo)鬼，而古(gǔ)曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为(wèi)是金童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的区(qū)别，这种(zhǒng)区(qū)别(bié)如果(guǒ)不好好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起码(mǎ)对(duì)外行来说就分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到(dào)底有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是在泰国(guó)流(liú)行的一种巫术(shù)，可能比较关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东(dōng)西，据(jù)说好多明星为了让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更(gèng)好(hǎo)，都(dōu)会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会有(yǒu)些让人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸(shī)体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方(fāng)，说白了这(zhè)是(shì)一种非常残忍的迷(mí)信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大家关注的还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会(huì)觉得(dé)古曼童和养小鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西，其实(shí)两者有很(hěn)大的(de)区别。古曼(màn)童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到(dào)消(xiāo)灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰(tài)国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这(zhè)样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对比(bǐ)的话，古曼童(tóng)和养小鬼还是(shì)有一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质(zhì)上(shàn每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我f0000; line-height: 24px;'>每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我g)的(de)差别(bié)，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是古曼童(tóng)的(de)制(zhì)作需(xū)要(yào)拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止观的(de)高深功(gōng)力(lì)恳(kěn)请飘泊于四次元(yuán)空间(jiān)将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童造型之中，供(gōng)养(yǎng)人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童也(yě)必须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德，以(yǐ)期(qī)在(zài)下(xià)一次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大(dà)的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已(yǐ)经成为了很多无(wú)良商家(jiā)为了骗(piàn)钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古曼(màn)童(tóng)则是需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，古(gǔ)曼(màn)童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并且还要(yào)以慈悲心(xīn)作(zuò)为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不(bù)一样(yàng)，使用它们来达到的(de)目(mù)的(de)也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会(huì)是一种东(dōng)西呢。

每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我

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