都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。
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都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器(qì)。外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。
音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。
弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。
琴身像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。
音色明净(jìng),非常动听。
新疆弹拨乐器有哪些(xiē)
新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些
导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。
弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。
横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。
下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系(xì),音色明净,十分动听。
2、热瓦甫
图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。
热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。
上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独奏。
热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气(qì)韵(yùn),更(gèng)有美观大方的外形(xíng),琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案,显得美观大(dà)方,且(qiě)极(jí)具民族特色。
3、都塔(tǎ)尔
(最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思))传统(tǒng)的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相似(shì),外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。
制作材(cái)料多(duō)采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。
都(dōu)塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡龙(lóng)琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器,史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín),发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代的波斯。
因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。
6、萨它(tā)尔(ěr)
萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。
萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因(yīn)音色(sè)明亮,常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。
据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪(jì)50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。
7、胡(hú)西它尔
胡(hú)西它尔,莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是(shì)琴(qín)弦,合起来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。
久已失传(chuán),近(jìn)年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。
它发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经过不断发展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。
9、达甫
达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。
鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。
它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。
有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情。
手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用,是名副其(qí)实的(de)总指(zhǐ)挥。
同(tóng)时,它(tā)的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。
纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大(dà)中小三(sān)组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了