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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定非(fēi)常识的边缘知识,以及部分未经证实的信(xìn)息,可能会影响观看者三观,请自带良好的分辨能(néng)力和接受态度(dù)。如(rú)感到(dào)不适,请当作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿,在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以(yǐ)37万8千英镑所拍(pāi)得(dé),这(zhè)份手稿总共有三张纸和(hé)六面的内容,而且(qiě)呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗叫做(zuò)钻石,狗狗不小心撞倒(dào)了(le)放在桌上的蜡烛,结果房子就(jiù)烧了起来,这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾之后被(bèi)救出来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的(de)地(dì)方是,这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物理或者(zhě)数(shù)学,而是牛(niú)顿想通过研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔,来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程。

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今天我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大的科(kē)学家(jiā),提出(chū)了万有引力牛顿三(sān)大运动(dòng)定律,还跟(gēn)莱布尼兹几乎(hū)同(tóng)时。其实牛顿除了(le)是物理学家数(shù)学家以外,他也很(hěn)热衷于天(tiān)文学自然哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术,很多(duō)人觉得很奇怪为什么(me)如此伟大的(de)科学家,在晚(wǎn)年的时候(hòu)为(wèi)什么会去钻(zuān)研一些与科学对立的玄学东西(xī)呢?比如说(shuō)神学(xué)。

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但是实际上牛顿一生都信仰上帝,他写了许(xǔ)多的(de)书,这些书(shū)中(zhōng)几乎有80%是写关于神学(xué)的(de)。所以(yǐ)牛(niú)顿是(shì)一个(gè)完完全全有(yǒu)神论(lùn)者,他做的一系列的科学研究(jiū)也是为了更好地去证明上帝的存在(zài),所以他(tā)从一开始就在研究神学(xué)而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来说,小到纽扣,大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知(zhī)道这(zhè)不是自然(rán)形成(chéng)的,而是出于(yú)智慧的设计(jì)和创(chuàng)造,更何况这个规律有序的宇宙(zhòu)万物,万物非常精(jīng)妙的(de)规则证(zhèng)明了上帝(dì)有(yǒu)多厉害。

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著名的经(jīng)济学(xué)家(jiā)凯恩(ēn)斯(sī)就曾经这样(yàng)形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一(yī)人,他(tā)是最(zuì)后一位魔法师,所以我(wǒ)们可以(yǐ)知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所研(yán)究的领域里面,其(qí)中一(yī)小部分而已(yǐ)。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面(miàn),牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢?他其(qí)实是想要了解(jiě)古埃及人(rén)所使用的长度单位(wèi)实(shí)际上到底是多长。那他为(wèi)什么要(yào)研(yán)究这(zhè)个呢?其中最(zuì)重要的(de)一个(gè)原因(yīn)是想用来(lái)在天文的尺度上面(miàn)验证(zhèng)自(zì)己提出的万有(yǒu)引力的定律,为了(le)做到(dào)这点他就必须(xū)知道地球的周长是(shì)多少,其(qí)实地球的周长(zhǎng)有多长,早在公元前200年左右就有(yǒu)古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来(lái)了(le)。

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但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数(shù)据不够准确,于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出的数据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼德(dé)是世界上第一位(wèi)绘制出(chū)世(shì)界地图的人,牛顿就觉得他(tā)的数据(jù)会(huì)比较准确。但是这里出现了一个(gè)问(wèn)题,阿(ā)纳科西(xī)曼德所(suǒ)使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单位完(wán)全不同,古希(xī)腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion,牛顿经过(guò)一(yī)番推测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很(hěn)可能源自(zì)于埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位(wèi)。

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于是,牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗的(de)著(zhù)作。试(shì)图去(qù)了解(jiě)古希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔的(de)时(shí)候,所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位到底有多长,所以只要了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长,他(tā)就可以反推出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽(jǐn)可能地从天文学的(de)程度(dù)上去验证他的万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一度(dù)量衡这(zhè)个东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此之(zhī)外,牛顿之所以研究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个原因,那就(jiù)是(shì)他想(xiǎng)要(yào)了(le)解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论(lùn)的奥(ào)秘(mì)。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿,根据犹太教(jiào)的末(mò)世(shì)论(lùn)这很有可能就是所谓(wèi)的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指的(de)就是所罗门王所建造的所(suǒ)罗门圣殿,在(zài)公元前960年(nián)建(jiàn)造完成,但(dàn)是在公元前(qián)587年被(bèi)巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了。

牛顿唯(wéi)一(yī)被烧毁的(de)手(shǒu)稿,它记载了(le)什么秘密?他晚(wǎn)年为何研究神(shén)学?_黑料(liào)正能量

后(hòu)来圣(shèng)殿在公元(yuán)前(qián)516年重建(jiàn),这就是(shì)第二(èr)圣殿。但是这(zhè)第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉,只留下一面墙,这就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中,未(wèi)来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临,并且在(zài)圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第(dì)三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国,然后(hòu)人类将会进入到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指(zhǐ)的就是一(yī)个(gè)悲惨时代的(de)结束,然后进入到一个幸(xìng)福(fú)的新时代。

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在圣经里就有很多完整的对于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了(le)它有(yǒu)多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口,有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他的奥秘(mì)在里面(miàn),不是可以随便瞎写(xiě)的,他之所以写(xiě)得这么详细(xì)一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了(le)这个(gè)第(dì)三圣殿(diàn)的实际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候(hòu)会发生(shēng),弥赛亚什么(me)时候会降临,这(zhè)就是他为什么研究金字塔的原因。

有(yǒu)趣的是(shì),目前已经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现实考古中被一一发现(xiàn),所以这也(yě)让很(hěn)多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实(shí)存在的可信度很高,包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码,解读了(le)一些对于未(wèi)来(lái)世界的预测,这个有机(jī)会再详细讲解,当然(rán)这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信(xìn)仰,只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么,包(bāo)括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份(fèn)手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿(dùn)对于追求真理的较(jiào)真,不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅(jǐn)是(shì)一个(gè)长度单位,他就(jiù)愿意花费这么多精力去研(yán)究(jiū),这(zhè)也是他站在科(kē)学角度上对(duì)待科学(xué)的严谨和尊重。

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