赶(gǎn)尸(shī)也(yě)有(yǒu)门(mén)派(pài)，不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有完全(quán)死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到(dào)了反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为(wèi)什么(me)一定要(yào)在(zài)夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的(de)多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué)，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的(de)，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而(ér)且两个人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的(de)地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的(bèi)战争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸(shī)体不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件(jiàn)，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是(shì)能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西(xī)那边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘西的(de)地理(lǐ)环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来(lái)完成。

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