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庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思

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  “徐而(ér)察之,则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山(shān)下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》,是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)(1084年(nián))游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

  原文节选:元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑,余自(zì)齐安舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于乱石间择(zé)其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森(sēn)然欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大(dà)声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如(rú)钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山(shān)下(xià)皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入焉,涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所说的石(shí)钟(zhōng)山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并不相信(xìn)。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明亮,特地和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),阴森森(sēn)地(dì)想要攻(gōng)击人(rén);

  山上宿巢的老鹰(yīng),听(tīng)到人声也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音从水上发出,声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深(shēn),细微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏(shǎng)析(xī):文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探(tàn)究(jiū),强调要正确判断一件事(shì)物,必须要(yào)深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上(shàng),此文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它(tā).如果把(bǎ)钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风大浪(làng)也不能(néng)使它(tā)发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才去探寻它庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思的(de)所在地,在深潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它(tā)们(men),听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音(yīn)还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独这座(zuò)山(shān)用(yòng)钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河(hé)南临(lín)汝)去(qù),大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑,根本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到(dào)两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大(dà)石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐(tǔ)出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声(shēng)音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那(nà)些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的(de庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事,世上本无事庸人自扰之是什么意思)声(shēng)音.古人(rén)(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜(cāi)测去(qù)推断它的有(yǒu)或(huò)没(méi)有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

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