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世(shì)界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世界四大文化名人包(bāo)括屈原(yuán)、哥(gē)白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大(dà)文化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中国的屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā),开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài),其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

  以(yǐ)屈原(yuán)作(zuò)品为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日(rì)心说,否定了教会的权(quán)威,改变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的观(guān)察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊(là)文(wén),来了(le)解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学攻读医(yī)学,用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了学士(shì)学(xué)位,当(dāng)上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然(rán)受(shòu)到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo),直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗(shī)力(lì)说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的(r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么de)戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家(jiā)之一。

  德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完(wán)第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士(shìr在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么)比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的,没有任(rèn)何其他作(zuò)家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量(liàng)来说,引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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