七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文(wén)学(xué)地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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