在泰国其实(shí)有很(hěn)多邪术，主要目(mù)的是通过(guò)坑害(hài)他人在塑造(zào)自己(jǐ)，但是这样(yàng)的一(yī)个方式通(tōng)常是(shì)害人害己，想(xiǎng)要得到(dào)什(shén)么(me)其实很难，而(ér)且是通过(guò)这样一(yī)个方式很难(nán)得到自己想要的(de)，而且(qiě)是会越(yuè)陷(xiàn)越深(shēn)，甚至是不可自(zì)拔(b酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗á)境地，最终(zhōng)是无法控制被深(shēn)深伤害(hài)，其中养小(xiǎo)鬼就是(shì)典型一个代表，在中国香港和(hé)台湾地区养(yǎng)小鬼非常盛行，那(nà)么就来看看养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)是真的还是假的吧？

养小鬼是迷(mí)信(xìn)还是真的

养小(xiǎo)鬼(guǐ)在人们心中(zhōng)一直认为是虚假的一个(gè)东西，这些东西产生是(shì)因为人们心中(zhōng)寄托造成，而(ér)且是因为人们心中有这(zhè)样一个欲(yù)望产生(shēng)，至(zhì)于是否真(zhēn)实存在，因(yīn)为没有什么(me)科(kē)学实验可以证明(míng)，即使是在电视中一直在探索这(zhè)样的东西，即使是找到了这样的事情主谋，但是(shì)很多(duō)事情还是(shì)在(zài)愈演愈烈，所以(yǐ)说(shuō)养(yǎng)小鬼到底是(shì)真的还是假的(de)呢(ne)？

关于养小鬼这样一个事情是否真实其实很难说，因为对于不(bù)同人来说是相信(xìn)，因(yīn)为是亲(qīn)生经(jīng)历，要是对于另外一部(bù)分人是不(bù)信任(rèn)，是绝对(duì)不会沾惹，所(suǒ)以说整(zhěng)体事情是发生了很多本质性(xìng)的变化，养小鬼也是如(rú)此，因人(rén)而(ér)异才是绝对，很多人是不会轻易沾(zhān)惹上这样邪术，更多是通过漫(màn)画或者是例子(zi)进行(xíng)认识(shí)到底是什么东西，不过是人们(men)心中一个欲望罢了！

关于养小鬼也是在泰国(guó)这样一个(gè)地方非常盛行(xíng)，不过(guò)这样的酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗东西还(hái)是(shì)不要沾惹，至于什么(me)基础之(zhī)类的(de)东西(xī)很难进行控制(zhì)，只是可以转变一下(xià)思路，可以有时候还是(shì)没有什么办法(fǎ)，在(zài)养小鬼的人(rén)群中(zhōng)有这(zhè)样(yàng)一(yī)个特(tè)性，是(shì)独来独往，不会结婚，甚(shèn)至是(shì)非正(zhèng)常一个精神状态，所以(yǐ)说(shuō)想要靠(kào)近养小鬼(guǐ)人群其实很难，其实是害怕惹祸上(shàng)身而已！

针(zhēn)对于网络中很多(duō)说(shuō)的(de)养小鬼例(lì)子等等(děng)，其实(shí)只(zhǐ)是一个参考罢了(le)，只是想要很(hěn)多(duō)人(rén)知道养小(xiǎo)鬼是真实，而且是不可(kě)以轻易沾惹，一(yī)旦是有了(le)联系(xì)，那么后(hòu)果是不(bù)堪设想，其(qí)实是人们自己无(wú)法接(jiē)受而已，是(shì)一个心(xīn)理(lǐ)产生了致命诱惑(huò)而已，在这样诱惑中人也是(shì)很难进行(xíng)是非分辨，所以关于事(shì)情整体性到底是因为什么已(yǐ)经不(bù)重要，重要的是(shì)人类需(xū)要自控！

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