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写(xiě)作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化(huà)，将(jiāng)本(běn)来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本体可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒(shū)发某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感(gǎn)染，进而(ér)产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个(gè)例子是(shì)比喻句，因(yīn)为(wèi)这个(gè)句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以知道判断一个(gè)句(jù)子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的修辞(cí)手(shǒu)法，一(yī)个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽(fěng)今(jīn)、卒(zú)章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗、实写与虚写、托(tuō)物寓意(yì)、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段，但(dàn)它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思(sī)想(xiǎng)的跳(tiào)跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)翅膀，捕捉它(tā)的意境(jìng)，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把(bǎ)物(wù)当成人(rén)来(lái)写，或把(bǎ)人当成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是(shì)打比方，是用本质不同而又(yòu)有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或(huò)说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情(qíng)的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本(běn)体事物一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗有相(xiāng)似点的另一事物作比也(yě)就是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有相似(shì)点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联(lián)想，使(shǐ)人更具(jù)体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物(wù)，或者说是把乙事物(wù)的(de)特性(xìng)强加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能(néng)活动(dòng),有感情的(de)；它比(bǐ)甲事物(wù)具体实在，于(yú)是本来较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体(tǐ)实在了，当然就增(zēng)添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性，而比拟(nǐ)却是利用它们(men)之间的不(bù)同(tóng)特性，使两(liǎng)体融(róng)为一体，这是区别比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)最重要的标志。

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