手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写(xiě)出了(le)山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确(què)切(qiè)、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗p>

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也(yě)就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗r: #ff0000; line-height: 24px;'>日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗其(qí)作者署(shǔ)名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲(ào)岸精(jīng)神(shén)，对(duì)人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品(pǐn)《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬(shì)灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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