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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的意思,兵(bīng)革(gé)非不坚利也的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得道(dào)多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》:“城(chéng)非不(bù)高也,池非(fēi)不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封疆之界,固(gù)国不(bù)以(yǐ)山溪之险,威全(quán)国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并不是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊,兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供(gōng)应也并不是不(bù)充(chōng)足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城而逃,这是由于作战(zhàn)的地(dì)舆局势(再好),也(yě)比(bǐ)不(bù)上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来(lái)而不(bù)迁到其(qí)它(tā)的当地去,不能依托划(huà)定边境(jìng)的边界,巩固国防(fáng)不能靠(kào)山河(hé)的险(xiǎn)峻,震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》出自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人的支撑协(xié)助(zhù);

  违反道义、善良(liáng),必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势(shì)”、“人(rén)和”,并将这三者加以比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如有利(lì)地(dì)势,有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思(sī)?

  “坚利(lì)”的意思是:坚韧(rèn)而尖(jiān)利(lì)。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势不如有利(lì)地势,有利(lì)地势(shì)不如(rú)人和》,其(qí)间(jiān),兵指(zhǐ)兵器,革指其他(tā)配备(bèi)。

  全句的意思(sī)是:作战(zhàn)的兵器和配备不(bù)是不精(jīng)巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了(le)战(zhàn)役(yì)中主观因素的重春睁要(yào)性,人和在(zài)战役中的(de)主(zhǔ)导(dǎo)作用。

  “坚利”的(de)引用(yòng)释义(yì)<91是质数吗,95是质数吗/p>

  1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非国语(yǔ)上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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