十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十)的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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