登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式(shì)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)生非异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，23岁属什么生肖声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的(de)重要代表人(rén)物(wù)是孟子和(23岁属什么生肖hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶级(jí)辩护的思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意(yì)义(yì)、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大(dà)量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特(tè)色(sè)。

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