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主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)以及(jí)盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认(rèn)为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传(chuán)说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育(yù)一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说(shuō)，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。