吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的(de)徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比(bǐ)徐公美(měi)），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国时期刘大学老师最怕什么部门举报向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读(dú)者居上者只有广(guǎng)空中碧(bì)开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人(rén)赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部(bù)新旧(jiù)势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横(héng)，有的(de)主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国家的大学老师最怕什么部门举报统(tǒng)治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽(lǎn)人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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