粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才(cái)能从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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