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隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体

隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是:危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之(zhī)高。

  第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷阔(kuò)感,以星夜的(de)美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近,这样(yàng),山寺之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

  但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一(yī)举手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星(x隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体īng)。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂(zá),有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲(lián)居士。

  是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜(dù)甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘(huì)自然(rán)景色,表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转自然(rán),音(yīn)律(lǜ)和谐多变,善于从(cóng)民间文艺(yì)和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成其(qí)特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家(jiā)三少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗句(jù),全(quán)诗(shī)如下(xià):

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代(dài)的光明之子,被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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