手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了(le)山寺(sì)之奇(qí)高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中的(de)巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却(què)字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在(zài)读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣畅(chàng)淋漓地(dì)表现(xiàn)出(chū)了人在高处(chù)的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪(mén)星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富(fù)，语言流转自(zì)然(rán)，音(yīn)律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩第三武魂(hún)。

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