什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性和人的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激发人(rén)的(de)主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造性，促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的(de)存在，更(gèng)是一种精神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动(dòng)社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是物质生(shēng)活的主体(tǐ)，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的(de)生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物(wù)质层面的需要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需要(yào)，更着(zhe)力(lì)于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当(dāng)是自(zì)由、积极(jí)、主动(dòng)的发展，而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特(tè)殊(shū)性(xìng)基础上的全(quán)面发展，是与(yǔ)个(gè)性发展相(xiāng)辅相成的(de)全面发展。

　　人文(wén)主义是以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般(bān)的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人的精神(shén)状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生(shēng)活水平(píng)得到了极大的提高，物质文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的(de)利润与物质的(de)享受，但市场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性与功利(lì)性特(tè)征，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市(shì)场经(jīng)济条件下，在(zài)现代社会的(de)激烈(liè)竞(jìng)争(zhēng)中(zhōng)，一(yī)方面是人们对(duì)精神情(qíngsecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片)感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质生活(huó)的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是这种需要(yào)与社(shè)会所能提(tí)供之间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了(le)最高领(lǐng)导者的(de)远见(jiàn)卓识(shí)，具有深(shēn)远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻(wén)主题(tí)、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从(cóng)而完成新闻信息价(jià)值(zhí)和文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的(de)读者(zhě)，为自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在于(yú)肯定(dìng)人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　要求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出，体现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的(de)感受(shòu)，引导人(rén)们(men)正确(què)对待(dài)自(zì)己、他人和(hé)社会，正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后(hòu)，在中国社会和中国文(wén)化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规(guī)范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面(miàn)，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国(guó)、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主义道路。

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