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gta5怎么切换角色 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的(de)。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句(jù):山不(bù)在高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动(dòng)词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使(shǐ)动用法(fǎ),使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之

   释(shì)义 zgta5怎么切换角色

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的(de)隐士。

   ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想实(shí)施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、gta5怎么切换角色“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wgta5怎么切换角色ā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称(chēng)代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。

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