十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句的(de)。

　　关于十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思以(yǐ)及十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十五夜(yè)望(wàng)月 的古诗意思，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开p>

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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